محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفري
369
الاعمال الصوفية
( حكم الفرقان ) ولذكر الله أكبر المنّ للرحمن * والعلم علم البيان الحكم في كلّ شيء * قد جاء في الفرقان مفصّلا في المكان * ومجملا في مكان يسمعه « 1 » « * » قوم وقوف * عن كلّ إنس وجان عزّوا على كلّ شيء * بطاعة الرحمن « 2 » ( تمجيد الكلمات الربانية ) 155 - بسم الله الرحمن الرحيم كتب ربّي كتبه فأحكمها ، وأحكم ربّي كتبه فأتقنها ، وأتقن ربّي كتبه فعرّبها ، وعرّب ربي كتبه فعرّفها ، وعرّف ربّي كتبه ففصّلها ، وفصّل ربّي كتبه فأوجبها ، وأوجب ربّي كتبه فأجملها ، وأجمل ربّي كتبه فعزّزها ، وعزّز ربّي كتبه فطهّرها ، وطهّر ربّي كتبه فكرّمها ، وكرّم ربّي كتبه فرفعها ، ورفع ربّي كتبه فنوّرها ، ونوّر ربّي كتبه فمجّدها ، ومجّد ربّي كتبه فحفظها ، وحفظ ربّي كتبه « 3 » فشفعها ، وشفع ربّي كتبه فعظّمها ، وعظّم ربّي كتبه فتعبّد بها ، وتعبّد ربّي بكتبه فهدى بها . فكتب ربّي ألسنته « * أ » ، وألسنة ربّي عزائمه ، وعزائم ربّي حدوده ، وحدود ربّي حرمه ، وحرم ربّي حماه ، وحمى ربّي فناؤه « * ب » ، وفناء ربّي سرادقاته ، وسرادقات ربّي إحاطته ، وإحاطة ربّي قدرته ، وقدرة ربّي وصفه ، ووصف ربّي عظمته ، وعظمة ربّي لا يسعها إلّا علمه ، وعلم ربّي لا يعلمه إلّا هو .
--> ( 1 ) MT : يسمعه ( * ) جزم الفعل المضارع مع تجرده عن الناصب والجازم ، كما في قول امرئ القيس : فاليوم أشرب غير مستحقب * إثما من اللّه ولا واغل ( 2 ) A : + تمت المواقف على يد الفقير محمد بن عبد الجبار أصلح اللّه تعالى شأنه ، سنة أربع وأربعين وثلاثمائة أحسن اللّه تعالى عاقبتها حامدا للّه تعالى على نعيمه ومصليا على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلّم كثيرا ( 3 ) M : - فحفظها . . . كتبه ( * أ ) في الأصل : ( ألسنة ) . ( * ب ) في الأصل : ( فناءه ) .